《吳越春秋》云：春種八穀，夏長而養，秋成而聚，冬蓄而藏。
《漢書．元帝紀》云：{{YL|建昭五年}}三月詔，方春農桑興，是月勞農勸民，無使後時。
《後漢書．明帝紀》云：{{YL|永平三年}}正月，詔曰：夫春者歲之始也，始得其正則三時有成，有司其勉順時氣，勸督農桑。
《漢書．食貨志》云：春令民畢出在野。
《說文》云：辰者，農之時也，故「農」字從辰，田候也。辰，震也，三月陽氣動，雷電振，民農時也，物皆生。
《四民月令》云：三月桃花盛，人候時而種也。
《齊民要術》云：春候地氣始通，椓橛木長尺二寸，埋尺，見其二寸。立春後，土塊散，上沒橛，陳根可拔。此時二十日以後，和氣去，即土剛。以此時耕，一而當四；和氣去耕，四不當一。
《呂氏春秋》云：黃帝曰：，凡稼早者先時，暮者不及時。冬至以後五旬有七日而菖生，於是乎始耕事。得時之禾，長稠而穗，大本而莖殺，蔬穖而穗大，其粟圓而薄糠，其米多沃而食之彊。得時之稻，大本而莖葆，長秱疏穖，穗如馬尾，大粒無芒，摶米而薄糠，舂之易而食之香。
《說苑》云：主春者張，昏而中，可以種穀。
《農政全書》云：二月初二日，東作興，俗謂之上工日。田家僱傭工之人，此日乃執役之始，故曰上工。
《荊楚歲時記》春分日，有鳥如烏，先雞而鳴，架架格格，民聞此鳥則入田以為候。
朱子勸民印榜云：一、秋間收成之後，須趁冬月以前將田段一例犁翻。正月以後，更多著徧數，節次犁耙，然後布種。一、耕田之後，春間須是揀選肥好田段，多用糞壤拌和種子，種出秧苗。一、秧苗既長，便須及時趁早栽插，莫令遲緩，過却時節。
又云：今來春氣已中，土膏脈起，正是耕農時節，不可遲緩，仰諸父老教訓子弟，遞相勸率。浸種下秧，深耕淺種，趨時早者所得亦早，用力多者所收亦多，毋致因循，自取饑餓。
《農政全書》云：東作既興，早起夜眠，春間最為緊要。古語云：一年之計在春，一日之計在寅。
《區田農話》云：孟子言不違農時，以春耕為第一義，春耕之始必在雨水節前。豳風「三之日于耜」，「于」字作「在」字解，言正月中無日不與耜為緣，則身在耜也。「四之日舉趾」，言撮種入土，以足躡之，使種與土相親也。《呂覽》云：冬至後五旬七日菖始生，于是乎始耕。呂是秦人，即西周最寒之地，尚知古法。于立春後十二日為耕田之始，所以然者，坤元之德，翕極而闢，當其立春迎日之陽，而土中陽和之氣勃勃欲升，上下四旁之土膏，穀種皆得吸而受之，以供其生長之用，是耕之最得力者在此時也。
《欽定授時通考》云：〈月令〉孟春之月，天地和同，草木萌動。注云：此陽氣蒸達，可耕之候。農書曰：土長冒橛，陳根可拔，耕者急發。
尹會一〈農桑四務疏〉云：一、天時之宜乘也。凡物之生長必有其候，故農時以勿違為先，而力田以早種為主，蓋早種則先得土氣，根株深固，發生必盛，收成必倍。今豫省百姓罔知節候，往往有時宜播種而未舉耜者，有宜耘耔而始播種者，既失天時，遂違物性。臣查種麥之期務在白露十日之後，種高粱當臨清明節，種早穀當穀雨節，按時下種，不可遲緩，應令地方官刋刻告示，遍戶曉諭。
《吴越春秋》云：春种八谷，夏长而养，秋成而聚，冬蓄而藏。
《汉书．元帝纪》云：{{YL|建昭五年}}三月诏，方春农桑兴，是月劳农劝民，无使后时。
《后汉书．明帝纪》云：{{YL|永平三年}}正月，诏曰：夫春者岁之始也，始得其正则三时有成，有司其勉顺时气，劝督农桑。
《汉书．食货志》云：春令民毕出在野。
《说文》云：辰者，农之时也，故「农」字从辰，田候也。辰，震也，三月阳气动，雷电振，民农时也，物皆生。
《四民月令》云：三月桃花盛，人候时而种也。
《齐民要术》云：春候地气始通，椓橛木长尺二寸，埋尺，见其二寸。立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以此时耕，一而当四；和气去耕，四不当一。
《吕氏春秋》云：黄帝曰：，凡稼早者先时，暮者不及时。冬至以后五旬有七日而菖生，于是乎始耕事。得时之禾，长稠而穗，大本而茎杀，蔬穖而穗大，其粟圆而薄糠，其米多沃而食之彊。得时之稻，大本而茎葆，长秱疏穖，穗如马尾，大粒无芒，抟米而薄糠，舂之易而食之香。
《说苑》云：主春者张，昏而中，可以种谷。
《农政全书》云：二月初二日，东作兴，俗谓之上工日。田家雇佣工之人，此日乃执役之始，故曰上工。
《荆楚岁时记》春分日，有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民闻此鸟则入田以为候。
朱子劝民印榜云：一、秋间收成之后，须趁冬月以前将田段一例犁翻。正月以后，更多著徧数，节次犁耙，然后布种。一、耕田之后，春间须是拣选肥好田段，多用粪壤拌和种子，种出秧苗。一、秧苗既长，便须及时趁早栽插，莫令迟缓，过却时节。
又云：今来春气已中，土膏脉起，正是耕农时节，不可迟缓，仰诸父老教训子弟，递相劝率。浸种下秧，深耕浅种，趋时早者所得亦早，用力多者所收亦多，毋致因循，自取饥饿。
《农政全书》云：东作既兴，早起夜眠，春间最为紧要。古语云：一年之计在春，一日之计在寅。
《区田农话》云：孟子言不违农时，以春耕为第一义，春耕之始必在雨水节前。豳风「三之日于耜」，「于」字作「在」字解，言正月中无日不与耜为缘，则身在耜也。「四之日举趾」，言撮种入土，以足蹑之，使种与土相亲也。《吕览》云：冬至后五旬七日菖始生，于是乎始耕。吕是秦人，即西周最寒之地，尚知古法。于立春后十二日为耕田之始，所以然者，坤元之德，翕极而辟，当其立春迎日之阳，而土中阳和之气勃勃欲升，上下四旁之土膏，谷种皆得吸而受之，以供其生长之用，是耕之最得力者在此时也。
《钦定授时通考》云：〈月令〉孟春之月，天地和同，草木萌动。注云：此阳气蒸达，可耕之候。农书曰：土长冒橛，陈根可拔，耕者急发。
尹会一〈农桑四务疏〉云：一、天时之宜乘也。凡物之生长必有其候，故农时以勿违为先，而力田以早种为主，盖早种则先得土气，根株深固，发生必盛，收成必倍。今豫省百姓罔知节候，往往有时宜播种而未举耜者，有宜耘耔而始播种者，既失天时，遂违物性。臣查种麦之期务在白露十日之后，种高粱当临清明节，种早谷当谷雨节，按时下种，不可迟缓，应令地方官刋刻告示，遍户晓谕。
《吳越春秋》云：春種八穀，夏長而養，秋成而聚，冬蓄而藏。
《吴越春秋》云：春种八谷，夏长而养，秋成而聚，冬蓄而藏。
《漢書．元帝紀》云：{{YL|建昭五年}}三月詔，方春農桑興，是月勞農勸民，無使後時。
《汉书．元帝纪》云：{{YL|建昭五年}}三月诏，方春农桑兴，是月劳农劝民，无使后时。
《後漢書．明帝紀》云：{{YL|永平三年}}正月，詔曰：夫春者歲之始也，始得其正則三時有成，有司其勉順時氣，勸督農桑。
《后汉书．明帝纪》云：{{YL|永平三年}}正月，诏曰：夫春者岁之始也，始得其正则三时有成，有司其勉顺时气，劝督农桑。
《漢書．食貨志》云：春令民畢出在野。
《汉书．食货志》云：春令民毕出在野。
《說文》云：辰者，農之時也，故「農」字從辰，田候也。辰，震也，三月陽氣動，雷電振，民農時也，物皆生。
《说文》云：辰者，农之时也，故「农」字从辰，田候也。辰，震也，三月阳气动，雷电振，民农时也，物皆生。
《四民月令》云：三月桃花盛，人候時而種也。
《四民月令》云：三月桃花盛，人候时而种也。
《齊民要術》云：春候地氣始通，椓橛木長尺二寸，埋尺，見其二寸。立春後，土塊散，上沒橛，陳根可拔。此時二十日以後，和氣去，即土剛。以此時耕，一而當四；和氣去耕，四不當一。
《齐民要术》云：春候地气始通，椓橛木长尺二寸，埋尺，见其二寸。立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以此时耕，一而当四；和气去耕，四不当一。
《呂氏春秋》云：黃帝曰：，凡稼早者先時，暮者不及時。冬至以後五旬有七日而菖生，於是乎始耕事。得時之禾，長稠而穗，大本而莖殺，蔬穖而穗大，其粟圓而薄糠，其米多沃而食之彊。得時之稻，大本而莖葆，長秱疏穖，穗如馬尾，大粒無芒，摶米而薄糠，舂之易而食之香。
《吕氏春秋》云：黄帝曰：，凡稼早者先时，暮者不及时。冬至以后五旬有七日而菖生，于是乎始耕事。得时之禾，长稠而穗，大本而茎杀，蔬穖而穗大，其粟圆而薄糠，其米多沃而食之彊。得时之稻，大本而茎葆，长秱疏穖，穗如马尾，大粒无芒，抟米而薄糠，舂之易而食之香。
《說苑》云：主春者張，昏而中，可以種穀。
《说苑》云：主春者张，昏而中，可以种谷。
《農政全書》云：二月初二日，東作興，俗謂之上工日。田家僱傭工之人，此日乃執役之始，故曰上工。
《农政全书》云：二月初二日，东作兴，俗谓之上工日。田家雇佣工之人，此日乃执役之始，故曰上工。
《荊楚歲時記》春分日，有鳥如烏，先雞而鳴，架架格格，民聞此鳥則入田以為候。
《荆楚岁时记》春分日，有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民闻此鸟则入田以为候。
朱子勸民印榜云：一、秋間收成之後，須趁冬月以前將田段一例犁翻。正月以後，更多著徧數，節次犁耙，然後布種。一、耕田之後，春間須是揀選肥好田段，多用糞壤拌和種子，種出秧苗。一、秧苗既長，便須及時趁早栽插，莫令遲緩，過却時節。
朱子劝民印榜云：一、秋间收成之后，须趁冬月以前将田段一例犁翻。正月以后，更多著徧数，节次犁耙，然后布种。一、耕田之后，春间须是拣选肥好田段，多用粪壤拌和种子，种出秧苗。一、秧苗既长，便须及时趁早栽插，莫令迟缓，过却时节。
又云：今來春氣已中，土膏脈起，正是耕農時節，不可遲緩，仰諸父老教訓子弟，遞相勸率。浸種下秧，深耕淺種，趨時早者所得亦早，用力多者所收亦多，毋致因循，自取饑餓。
又云：今来春气已中，土膏脉起，正是耕农时节，不可迟缓，仰诸父老教训子弟，递相劝率。浸种下秧，深耕浅种，趋时早者所得亦早，用力多者所收亦多，毋致因循，自取饥饿。
《農政全書》云：東作既興，早起夜眠，春間最為緊要。古語云：一年之計在春，一日之計在寅。
《农政全书》云：东作既兴，早起夜眠，春间最为紧要。古语云：一年之计在春，一日之计在寅。
《區田農話》云：孟子言不違農時，以春耕為第一義，春耕之始必在雨水節前。豳風「三之日于耜」，「于」字作「在」字解，言正月中無日不與耜為緣，則身在耜也。「四之日舉趾」，言撮種入土，以足躡之，使種與土相親也。《呂覽》云：冬至後五旬七日菖始生，于是乎始耕。呂是秦人，即西周最寒之地，尚知古法。于立春後十二日為耕田之始，所以然者，坤元之德，翕極而闢，當其立春迎日之陽，而土中陽和之氣勃勃欲升，上下四旁之土膏，穀種皆得吸而受之，以供其生長之用，是耕之最得力者在此時也。
《区田农话》云：孟子言不违农时，以春耕为第一义，春耕之始必在雨水节前。豳风「三之日于耜」，「于」字作「在」字解，言正月中无日不与耜为缘，则身在耜也。「四之日举趾」，言撮种入土，以足蹑之，使种与土相亲也。《吕览》云：冬至后五旬七日菖始生，于是乎始耕。吕是秦人，即西周最寒之地，尚知古法。于立春后十二日为耕田之始，所以然者，坤元之德，翕极而辟，当其立春迎日之阳，而土中阳和之气勃勃欲升，上下四旁之土膏，谷种皆得吸而受之，以供其生长之用，是耕之最得力者在此时也。
《欽定授時通考》云：〈月令〉孟春之月，天地和同，草木萌動。注云：此陽氣蒸達，可耕之候。農書曰：土長冒橛，陳根可拔，耕者急發。
《钦定授时通考》云：〈月令〉孟春之月，天地和同，草木萌动。注云：此阳气蒸达，可耕之候。农书曰：土长冒橛，陈根可拔，耕者急发。
尹會一〈農桑四務疏〉云：一、天時之宜乘也。凡物之生長必有其候，故農時以勿違為先，而力田以早種為主，蓋早種則先得土氣，根株深固，發生必盛，收成必倍。今豫省百姓罔知節候，往往有時宜播種而未舉耜者，有宜耘耔而始播種者，既失天時，遂違物性。臣查種麥之期務在白露十日之後，種高粱當臨清明節，種早穀當穀雨節，按時下種，不可遲緩，應令地方官刋刻告示，遍戶曉諭。
尹会一〈农桑四务疏〉云：一、天时之宜乘也。凡物之生长必有其候，故农时以勿违为先，而力田以早种为主，盖早种则先得土气，根株深固，发生必盛，收成必倍。今豫省百姓罔知节候，往往有时宜播种而未举耜者，有宜耘耔而始播种者，既失天时，遂违物性。臣查种麦之期务在白露十日之后，种高粱当临清明节，种早谷当谷雨节，按时下种，不可迟缓，应令地方官刋刻告示，遍户晓谕。