上諭。據直隸地方文武官員報雨奏摺，稱今年三月及四月初旬兩次得雨，今於四月二十四日又得時雨，四野霑足，二麥茂盛，秋穀皆可播種等語。據此，則四月以前竟有未種之田可知矣，夫農事貴乎及時，二月土膏初動，三月即為播種之期，况已得雨二次，何以遲延觀望，直待四月下旬方始播種。倘小民怠惰偷安，為民父母者則當開導勸課，使之踴躍趨事於南畝。又或耔種牛力稍有不敷，則當留心體察，設法相助，不使有後時之歎。即以今歲論之，若從前三月得雨之時，即爭先播種，則目今又得甘霖，豈不更為優渥，况雨澤之遲早有無，非人力所能預料，今蒙 上天再賜甘霖，得以乘時播種，實屬萬民之厚幸。假若霖兩愆期，徬徨觀望，則從前之怠惰遲延，豈非小民自誤生計，自荒恒產耶。西北寒冷之鄉，布穀或不宜太早，若畿輔可以早種之地，又當甘雨既零之時，而乃袖手逍遙以待時雨之再沛，不亦愚昧之甚乎。况北直地方，春夏之交常稽雨澤，豈可視甘澍為等閒，不及時努力，致虛 上天之賜乎。此皆愚民習於懶惰，而地方有司又不以民事為念，漠然不加董率之故。著該督撫傳朕諭旨，通行申飭，倘再有牧民之官輕視農事，不實心化導，任百姓之悠悠忽忽，有誤播種之期者，必從重議處。
'''{{YL|乾隆六年}}'''
上諭。江南水灾之後，幸冬間地畝涸出者多，明春耕種刻不容緩，然非耕牛則農功不能興舉，著該督撫飭令有司，勸諭灾民愛護牛隻，倘有圖一時之利，輕鬻耕牛者，即行懲治，勿得以為民間細事，淡漠置之。 仁宗御製民生在勤詩，春耕一首云：拮据煩手足，胼胝忘艱辛，鳴鳩日催種，努力隴頭人。 仁宗御製穀日聯句詩，-{云}-：孟子言春省耕而補不足，秋省斂而助不給。葢王政惟農是務，一游一豫無非所以為民。予每歲肅舉謁 陵行獮之典，固將以抒孺慕而修武經，然春巡秋畋實隱寓省耕省斂之旨。故凡蹕途所經，見有關於耕斂者，無不載之篇章，以誌吾民之勤苦，皆以民為邦本，食為民天，惟耕耘收穫之必時，斯草宅禽饗之無慮。
:按《易本義》-{云}-：勞民者以君養民，勸相者使民相養。然古帝王多言勸課，而早稻之令猶未之前聞，我 朝 列聖相承，劭農重穀。 太祖高皇帝肇基東土，詔重力田，開國規模已興於此。 太宗文皇帝嘗 諭戶部曰：昨歲春寒，耕種失時，以致乏穀。今歲雖復春寒，然三陽伊始，農時不可失也，宜早勤播種而加耕治焉。 世祖章皇帝定鼎之始即有 詔勸耕，又於八年二月 特諭，給還圈地民田，令乘時得耕種。 聖祖仁皇帝得六月早熟之稻，驗其可以一歲兩熟也， 頒種於江、浙兩省蓺之，此為東南有早稻之始。 世宗憲皇帝通諭勸農，宜以三月播種。又以江南諸省多再熟之稻，而仍乏食，知其播種之功不足，於是有 諭飭勤加樹藝之令。 高宗純皇帝以三農九穀各得其宜，望杏瞻蒲無失其候，於是有 命纂《授時通考》之令。 仁宗睿皇帝御製仲春熙春園省耕即景詩，一則曰播種趁嘉澤，再則曰生機茁新碧。其時計在二月，已見新苗，葢以穡事率天下先，早莫早於此矣。今 皇上周知稼穡，率育烝黎，以 列祖之心為心，以萬民之事為事，伏讀 御製詩，嘗於麥雨稻風一篇三致意焉，則 苑田之兼種麥稻，同時皆熟，又可知矣。語有之曰：上有好者，下必有甚焉。 聖人之憂民如此，彼耕而食者豈猶待於勸而興乎。然善政首在養民，而小民難與圖始，且令甲所布，金匱所藏，又非閭閻所能盡讀。兹恭錄 詔令於首卷，以嫓堯典人時之授，以仿周頌暮春之咨，仰見輔相裁成，實有補古聖明農所未備者，且使吾民家喻戶曉，皆知 朝廷勸耕務本，無不多其方以為之謀，必有防逸圖豐，相勉於早耕早耕為得計者，豈不休哉。
== 春耕以順天時 ==
《書》平秩東作。《傳》云：歲起於東而始就耕，謂之東作。東方之官，平均次序東作之事，以務農也。
《管子》云：春出，原農事之不本者，謂之游。注：原，察也。農事不依本務，當原察之。
又云：建時功，施生穀。注：謂及時立農功，施力為生穀，凡此皆春令。
又云：正月，令農始作，服於公田農耕，及雪釋，耕始焉。
上谕。据直隶地方文武官员报雨奏折，称今年三月及四月初旬两次得雨，今于四月二十四日又得时雨，四野沾足，二麦茂盛，秋谷皆可播种等语。据此，则四月以前竟有未种之田可知矣，夫农事贵乎及时，二月土膏初动，三月即为播种之期，况已得雨二次，何以迟延观望，直待四月下旬方始播种。倘小民怠惰偷安，为民父母者则当开导劝课，使之踊跃趋事于南亩。又或耔种牛力稍有不敷，则当留心体察，设法相助，不使有后时之叹。即以今岁论之，若从前三月得雨之时，即争先播种，则目今又得甘霖，岂不更为优渥，况雨泽之迟早有无，非人力所能预料，今蒙 上天再赐甘霖，得以乘时播种，实属万民之厚幸。假若霖两愆期，徬徨观望，则从前之怠惰迟延，岂非小民自误生计，自荒恒产耶。西北寒冷之乡，布谷或不宜太早，若畿辅可以早种之地，又当甘雨既零之时，而乃袖手逍遥以待时雨之再沛，不亦愚昧之甚乎。况北直地方，春夏之交常稽雨泽，岂可视甘澍为等闲，不及时努力，致虚 上天之赐乎。此皆愚民习于懒惰，而地方有司又不以民事为念，漠然不加董率之故。著该督抚传朕谕旨，通行申饬，倘再有牧民之官轻视农事，不实心化导，任百姓之悠悠忽忽，有误播种之期者，必从重议处。
'''{{YL|乾隆六年}}'''
上谕。江南水灾之后，幸冬间地亩涸出者多，明春耕种刻不容缓，然非耕牛则农功不能兴举，著该督抚饬令有司，劝谕灾民爱护牛只，倘有图一时之利，轻鬻耕牛者，即行惩治，勿得以为民间细事，淡漠置之。 仁宗御制民生在勤诗，春耕一首云：拮据烦手足，胼胝忘艰辛，鸣鸠日催种，努力陇头人。 仁宗御制谷日联句诗，-{云}-：孟子言春省耕而补不足，秋省敛而助不给。葢王政惟农是务，一游一豫无非所以为民。予每岁肃举谒 陵行狝之典，固将以抒孺慕而修武经，然春巡秋畋实隐寓省耕省敛之旨。故凡跸途所经，见有关于耕敛者，无不载之篇章，以志吾民之勤苦，皆以民为邦本，食为民天，惟耕耘收获之必时，斯草宅禽飨之无虑。
:按《易本义》-{云}-：劳民者以君养民，劝相者使民相养。然古帝王多言劝课，而早稻之令犹未之前闻，我 朝 列圣相承，劭农重谷。 太祖高皇帝肇基东土，诏重力田，开国规模已兴于此。 太宗文皇帝尝 谕户部曰：昨岁春寒，耕种失时，以致乏谷。今岁虽复春寒，然三阳伊始，农时不可失也，宜早勤播种而加耕治焉。 世祖章皇帝定鼎之始即有 诏劝耕，又于八年二月 特谕，给还圈地民田，令乘时得耕种。 圣祖仁皇帝得六月早熟之稻，验其可以一岁两熟也， 颁种于江、浙两省蓺之，此为东南有早稻之始。 世宗宪皇帝通谕劝农，宜以三月播种。又以江南诸省多再熟之稻，而仍乏食，知其播种之功不足，于是有 谕饬勤加树艺之令。 高宗纯皇帝以三农九谷各得其宜，望杏瞻蒲无失其候，于是有 命纂《授时通考》之令。 仁宗睿皇帝御制仲春熙春园省耕即景诗，一则曰播种趁嘉泽，再则曰生机茁新碧。其时计在二月，已见新苗，葢以穑事率天下先，早莫早于此矣。今 皇上周知稼穑，率育烝黎，以 列祖之心为心，以万民之事为事，伏读 御制诗，尝于麦雨稻风一篇三致意焉，则 苑田之兼种麦稻，同时皆熟，又可知矣。语有之曰：上有好者，下必有甚焉。 圣人之忧民如此，彼耕而食者岂犹待于劝而兴乎。然善政首在养民，而小民难与图始，且令甲所布，金匮所藏，又非闾阎所能尽读。兹恭录 诏令于首卷，以嫓尧典人时之授，以仿周颂暮春之咨，仰见辅相裁成，实有补古圣明农所未备者，且使吾民家喻户晓，皆知 朝廷劝耕务本，无不多其方以为之谋，必有防逸图丰，相勉于早耕早耕为得计者，岂不休哉。
== 春耕以顺天时 ==
《书》平秩东作。《传》云：岁起于东而始就耕，谓之东作。东方之官，平均次序东作之事，以务农也。
《管子》云：春出，原农事之不本者，谓之游。注：原，察也。农事不依本务，当原察之。
又云：建时功，施生谷。注：谓及时立农功，施力为生谷，凡此皆春令。
又云：正月，令农始作，服于公田农耕，及雪释，耕始焉。
上諭。據直隸地方文武官員報雨奏摺，稱今年三月及四月初旬兩次得雨，今於四月二十四日又得時雨，四野霑足，二麥茂盛，秋穀皆可播種等語。據此，則四月以前竟有未種之田可知矣，夫農事貴乎及時，二月土膏初動，三月即為播種之期，况已得雨二次，何以遲延觀望，直待四月下旬方始播種。倘小民怠惰偷安，為民父母者則當開導勸課，使之踴躍趨事於南畝。又或耔種牛力稍有不敷，則當留心體察，設法相助，不使有後時之歎。即以今歲論之，若從前三月得雨之時，即爭先播種，則目今又得甘霖，豈不更為優渥，况雨澤之遲早有無，非人力所能預料，今蒙 上天再賜甘霖，得以乘時播種，實屬萬民之厚幸。假若霖兩愆期，徬徨觀望，則從前之怠惰遲延，豈非小民自誤生計，自荒恒產耶。西北寒冷之鄉，布穀或不宜太早，若畿輔可以早種之地，又當甘雨既零之時，而乃袖手逍遙以待時雨之再沛，不亦愚昧之甚乎。况北直地方，春夏之交常稽雨澤，豈可視甘澍為等閒，不及時努力，致虛 上天之賜乎。此皆愚民習於懶惰，而地方有司又不以民事為念，漠然不加董率之故。著該督撫傳朕諭旨，通行申飭，倘再有牧民之官輕視農事，不實心化導，任百姓之悠悠忽忽，有誤播種之期者，必從重議處。
上谕。据直隶地方文武官员报雨奏折，称今年三月及四月初旬两次得雨，今于四月二十四日又得时雨，四野沾足，二麦茂盛，秋谷皆可播种等语。据此，则四月以前竟有未种之田可知矣，夫农事贵乎及时，二月土膏初动，三月即为播种之期，况已得雨二次，何以迟延观望，直待四月下旬方始播种。倘小民怠惰偷安，为民父母者则当开导劝课，使之踊跃趋事于南亩。又或耔种牛力稍有不敷，则当留心体察，设法相助，不使有后时之叹。即以今岁论之，若从前三月得雨之时，即争先播种，则目今又得甘霖，岂不更为优渥，况雨泽之迟早有无，非人力所能预料，今蒙 上天再赐甘霖，得以乘时播种，实属万民之厚幸。假若霖两愆期，徬徨观望，则从前之怠惰迟延，岂非小民自误生计，自荒恒产耶。西北寒冷之乡，布谷或不宜太早，若畿辅可以早种之地，又当甘雨既零之时，而乃袖手逍遥以待时雨之再沛，不亦愚昧之甚乎。况北直地方，春夏之交常稽雨泽，岂可视甘澍为等闲，不及时努力，致虚 上天之赐乎。此皆愚民习于懒惰，而地方有司又不以民事为念，漠然不加董率之故。著该督抚传朕谕旨，通行申饬，倘再有牧民之官轻视农事，不实心化导，任百姓之悠悠忽忽，有误播种之期者，必从重议处。
'''{{YL|乾隆六年}}'''
'''{{YL|乾隆六年}}'''
上諭。江南水灾之後，幸冬間地畝涸出者多，明春耕種刻不容緩，然非耕牛則農功不能興舉，著該督撫飭令有司，勸諭灾民愛護牛隻，倘有圖一時之利，輕鬻耕牛者，即行懲治，勿得以為民間細事，淡漠置之。 仁宗御製民生在勤詩，春耕一首云：拮据煩手足，胼胝忘艱辛，鳴鳩日催種，努力隴頭人。 仁宗御製穀日聯句詩，-{云}-：孟子言春省耕而補不足，秋省斂而助不給。葢王政惟農是務，一游一豫無非所以為民。予每歲肅舉謁 陵行獮之典，固將以抒孺慕而修武經，然春巡秋畋實隱寓省耕省斂之旨。故凡蹕途所經，見有關於耕斂者，無不載之篇章，以誌吾民之勤苦，皆以民為邦本，食為民天，惟耕耘收穫之必時，斯草宅禽饗之無慮。
上谕。江南水灾之后，幸冬间地亩涸出者多，明春耕种刻不容缓，然非耕牛则农功不能兴举，著该督抚饬令有司，劝谕灾民爱护牛只，倘有图一时之利，轻鬻耕牛者，即行惩治，勿得以为民间细事，淡漠置之。 仁宗御制民生在勤诗，春耕一首云：拮据烦手足，胼胝忘艰辛，鸣鸠日催种，努力陇头人。 仁宗御制谷日联句诗，-{云}-：孟子言春省耕而补不足，秋省敛而助不给。葢王政惟农是务，一游一豫无非所以为民。予每岁肃举谒 陵行狝之典，固将以抒孺慕而修武经，然春巡秋畋实隐寓省耕省敛之旨。故凡跸途所经，见有关于耕敛者，无不载之篇章，以志吾民之勤苦，皆以民为邦本，食为民天，惟耕耘收获之必时，斯草宅禽飨之无虑。
:按《易本義》-{云}-：勞民者以君養民，勸相者使民相養。然古帝王多言勸課，而早稻之令猶未之前聞，我 朝 列聖相承，劭農重穀。 太祖高皇帝肇基東土，詔重力田，開國規模已興於此。 太宗文皇帝嘗 諭戶部曰：昨歲春寒，耕種失時，以致乏穀。今歲雖復春寒，然三陽伊始，農時不可失也，宜早勤播種而加耕治焉。 世祖章皇帝定鼎之始即有 詔勸耕，又於八年二月 特諭，給還圈地民田，令乘時得耕種。 聖祖仁皇帝得六月早熟之稻，驗其可以一歲兩熟也， 頒種於江、浙兩省蓺之，此為東南有早稻之始。 世宗憲皇帝通諭勸農，宜以三月播種。又以江南諸省多再熟之稻，而仍乏食，知其播種之功不足，於是有 諭飭勤加樹藝之令。 高宗純皇帝以三農九穀各得其宜，望杏瞻蒲無失其候，於是有 命纂《授時通考》之令。 仁宗睿皇帝御製仲春熙春園省耕即景詩，一則曰播種趁嘉澤，再則曰生機茁新碧。其時計在二月，已見新苗，葢以穡事率天下先，早莫早於此矣。今 皇上周知稼穡，率育烝黎，以 列祖之心為心，以萬民之事為事，伏讀 御製詩，嘗於麥雨稻風一篇三致意焉，則 苑田之兼種麥稻，同時皆熟，又可知矣。語有之曰：上有好者，下必有甚焉。 聖人之憂民如此，彼耕而食者豈猶待於勸而興乎。然善政首在養民，而小民難與圖始，且令甲所布，金匱所藏，又非閭閻所能盡讀。兹恭錄 詔令於首卷，以嫓堯典人時之授，以仿周頌暮春之咨，仰見輔相裁成，實有補古聖明農所未備者，且使吾民家喻戶曉，皆知 朝廷勸耕務本，無不多其方以為之謀，必有防逸圖豐，相勉於早耕早耕為得計者，豈不休哉。
:按《易本义》-{云}-：劳民者以君养民，劝相者使民相养。然古帝王多言劝课，而早稻之令犹未之前闻，我 朝 列圣相承，劭农重谷。 太祖高皇帝肇基东土，诏重力田，开国规模已兴于此。 太宗文皇帝尝 谕户部曰：昨岁春寒，耕种失时，以致乏谷。今岁虽复春寒，然三阳伊始，农时不可失也，宜早勤播种而加耕治焉。 世祖章皇帝定鼎之始即有 诏劝耕，又于八年二月 特谕，给还圈地民田，令乘时得耕种。 圣祖仁皇帝得六月早熟之稻，验其可以一岁两熟也， 颁种于江、浙两省蓺之，此为东南有早稻之始。 世宗宪皇帝通谕劝农，宜以三月播种。又以江南诸省多再熟之稻，而仍乏食，知其播种之功不足，于是有 谕饬勤加树艺之令。 高宗纯皇帝以三农九谷各得其宜，望杏瞻蒲无失其候，于是有 命纂《授时通考》之令。 仁宗睿皇帝御制仲春熙春园省耕即景诗，一则曰播种趁嘉泽，再则曰生机茁新碧。其时计在二月，已见新苗，葢以穑事率天下先，早莫早于此矣。今 皇上周知稼穑，率育烝黎，以 列祖之心为心，以万民之事为事，伏读 御制诗，尝于麦雨稻风一篇三致意焉，则 苑田之兼种麦稻，同时皆熟，又可知矣。语有之曰：上有好者，下必有甚焉。 圣人之忧民如此，彼耕而食者岂犹待于劝而兴乎。然善政首在养民，而小民难与图始，且令甲所布，金匮所藏，又非闾阎所能尽读。兹恭录 诏令于首卷，以嫓尧典人时之授，以仿周颂暮春之咨，仰见辅相裁成，实有补古圣明农所未备者，且使吾民家喻户晓，皆知 朝廷劝耕务本，无不多其方以为之谋，必有防逸图丰，相勉于早耕早耕为得计者，岂不休哉。
== 春耕以順天時 ==
《書》平秩東作。《傳》云：歲起於東而始就耕，謂之東作。東方之官，平均次序東作之事，以務農也。
== 春耕以顺天时 ==
《书》平秩东作。《传》云：岁起于东而始就耕，谓之东作。东方之官，平均次序东作之事，以务农也。
《管子》云：春出，原農事之不本者，謂之游。注：原，察也。農事不依本務，當原察之。
《管子》云：春出，原农事之不本者，谓之游。注：原，察也。农事不依本务，当原察之。
又云：建時功，施生穀。注：謂及時立農功，施力為生穀，凡此皆春令。
又云：建时功，施生谷。注：谓及时立农功，施力为生谷，凡此皆春令。
又云：正月，令農始作，服於公田農耕，及雪釋，耕始焉。
又云：正月，令农始作，服于公田农耕，及雪释，耕始焉。