此外,惟西洋瑣裡有異玉,平時白色,晴日下看映出紅色,陰雨時又為青色,此
可謂之玉妖,尚方有之。朝鮮西北太尉山,有千年璞,中藏羊脂玉。與蔥嶺美者
無殊異。其他雖有載志,聞見則未經也。凡玉,由彼地纏頭回(其俗人首一歲裹
布一層,老則臃腫之甚,故名纏頭回子。其國王亦謹不見發。問其故,則雲見發
則歲凶荒。可笑之甚),或溯河舟,或駕橐駝,經莊浪入嘉峪,而至於甘州與肅
州。中國販玉者,至此互市而得之,東入中華,卸萃燕京。玉工辨璞高下,定價
,而後琢之(良玉雖集京師,工巧則推蘇郡)。
凡玉初剖時,冶鐵為圓盤,以盆水盛砂,足踏圓盤使轉,添沙剖玉逐忽劃斷。中
國解玉沙,出順天玉田與真定邢臺兩邑。其砂非出河中,有泉流出,精粹如面,
藉以攻玉,永無耗折。即解之後,別施精巧工夫,得鑌鐵刀者,則為利器也(鑌
鐵亦出西番哈密衛礪石中,剖之乃得)。凡玉器琢餘碎,取入鈿花用;又碎不堪
者,碾篩和灰塗琴瑟,琴有玉音,以此故也。凡鏤刻絕細處,難施錐刃者,以蟾
酥填畫而後鍥之。物理制服,殆不可曉。凡假玉以砆碔充者,如錫之於銀,昭然
易辨。近則搗舂上料白瓷器,細過微塵,以白斂諸汁調成為器,乾燥,玉色燁然
,此偽最巧雲。
凡珠玉、金銀,胎性相反。金銀受日精,必沉埋深土結成。珠玉、寶石受月華,
不受土寸掩蓋。寶石在井,上透碧空;珠在重淵,玉在峻灘,但受空明水色蓋上
。珠有螺城,螺母居中,龍神守護,人不敢犯。數應入世用者,螺母推出人取。
玉初孕處,亦不可得。玉神推徒入河,然後恣取。與珠宮同神異雲。
附:瑪瑙 水晶 琉璃
凡瑪瑙,非石非玉。中國產處頗多,種類以十餘計。得者多為簪 ,鉤(音扣)
結之類,或為棋子,最大者為屏風及卓面。上品者產寧夏外徼羌地砂磧中,然
中國即廣有,商販者亦不遠涉也。今京師貨者,多是大同、蔚州九空山、宣府
四角山所產,有夾胎瑪瑙、截子瑪瑙、錦紅瑪瑙,是不一類。而神木、府谷出
漿水瑪瑙、錦纏瑪瑙,隨方貨鬻。此其大端雲。試法,以砑木不熱者為真。偽
者雖易為,然真者質原不甚貴,故不樂售其技也。
凡中國產水晶,視瑪瑙少殺。今南方用者多福建章浦產(山名銅山),北方用
者多宣府黃尖山產,中土用者多河南信陽州(黑色者最美)與湖廣興國州(潘
家山)產。黑色者產北不產南。其他山穴本有之而採識未到,與已經採識而官
司厲禁封閉(如廣信懼中官開採之類)者尚多也。凡水晶出深山穴內瀑流石罅
之中,其水經晶流出,晝夜不斷,流出洞門半裡許,其面尚如油珠滾沸。凡水
晶未離穴時如棉軟,見風方堅硬。琢工得宜者,就山穴成粗坯,然後持歸加功
,省力十倍雲。
凡琉璃石,與中國水精、占城火齊,其類相同,同一精光明透之義,然不產中
國,產於西域。其石五色皆具,中華人豔之,遂竭人巧以肖之。於是燒瓴甋轉
鏽成黃、綠色者,曰琉璃瓦;煎化羊角為盛油與籠燭者,為琉璃碗;合化硝鉛
寫珠銅線穿合者,為琉璃燈;捏片為琉璃瓶袋(硝用煎煉上結馬牙者)。各色
顏料汁,任從點染。凡為燈、珠,皆淮北齊地人,以其地產硝之故。
凡硝見火還空,其質本無,而黑鉛為重質之物。兩物假火為媚,硝欲引鉛還空
,鉛欲留硝住世,和同一釜之中,透出光明形象。此乾坤造化,隱現於容易地
面。《天工》捲末,著而出之。
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此外,惟西洋琐里有异玉,平时白色,晴日下看映出红色,阴雨时又为青色,此
可谓之玉妖,尚方有之。朝鲜西北太尉山,有千年璞,中藏羊脂玉。与葱岭美者
无殊异。其他虽有载志,闻见则未经也。凡玉,由彼地缠头回(其俗人首一岁裹
布一层,老则臃肿之甚,故名缠头回子。其国王亦谨不见发。问其故,则云见发
则岁凶荒。可笑之甚),或溯河舟,或驾橐驼,经庄浪入嘉峪,而至于甘州与肃
州。中国贩玉者,至此互市而得之,东入中华,卸萃燕京。玉工辨璞高下,定价
,而后琢之(良玉虽集京师,工巧则推苏郡)。
凡玉初剖时,冶铁为圆盘,以盆水盛砂,足踏圆盘使转,添沙剖玉逐忽划断。中
国解玉沙,出顺天玉田与真定邢台两邑。其砂非出河中,有泉流出,精粹如面,
借以攻玉,永无耗折。即解之后,别施精巧工夫,得镔铁刀者,则为利器也(镔
铁亦出西番哈密卫砺石中,剖之乃得)。凡玉器琢余碎,取入钿花用;又碎不堪
者,碾筛和灰涂琴瑟,琴有玉音,以此故也。凡镂刻绝细处,难施锥刃者,以蟾
酥填画而后锲之。物理制服,殆不可晓。凡假玉以砆碔充者,如锡之于银,昭然
易辨。近则捣舂上料白瓷器,细过微尘,以白敛诸汁调成为器,干燥,玉色烨然
,此伪最巧云。
凡珠玉、金银,胎性相反。金银受日精,必沉埋深土结成。珠玉、宝石受月华,
不受土寸掩盖。宝石在井,上透碧空;珠在重渊,玉在峻滩,但受空明水色盖上
。珠有螺城,螺母居中,龙神守护,人不敢犯。数应入世用者,螺母推出人取。
玉初孕处,亦不可得。玉神推徒入河,然后恣取。与珠宫同神异云。
附:玛瑙 水晶 琉璃
凡玛瑙,非石非玉。中国产处颇多,种类以十余计。得者多为簪 ,钩(音扣)
结之类,或为棋子,最大者为屏风及卓面。上品者产宁夏外徼羌地砂碛中,然
中国即广有,商贩者亦不远涉也。今京师货者,多是大同、蔚州九空山、宣府
四角山所产,有夹胎玛瑙、截子玛瑙、锦红玛瑙,是不一类。而神木、府谷出
浆水玛瑙、锦缠玛瑙,随方货鬻。此其大端云。试法,以砑木不热者为真。伪
者虽易为,然真者质原不甚贵,故不乐售其技也。
凡中国产水晶,视玛瑙少杀。今南方用者多福建章浦产(山名铜山),北方用
者多宣府黄尖山产,中土用者多河南信阳州(黑色者最美)与湖广兴国州(潘
家山)产。黑色者产北不产南。其他山穴本有之而采识未到,与已经采识而官
司厉禁封闭(如广信惧中官开采之类)者尚多也。凡水晶出深山穴内瀑流石罅
之中,其水经晶流出,昼夜不断,流出洞门半里许,其面尚如油珠滚沸。凡水
晶未离穴时如棉软,见风方坚硬。琢工得宜者,就山穴成粗坯,然后持归加功
,省力十倍云。
凡琉璃石,与中国水精、占城火齐,其类相同,同一精光明透之义,然不产中
国,产于西域。其石五色皆具,中华人艳之,遂竭人巧以肖之。于是烧瓴甋转
锈成黄、绿色者,曰琉璃瓦;煎化羊角为盛油与笼烛者,为琉璃碗;合化硝铅
写珠铜线穿合者,为琉璃灯;捏片为琉璃瓶袋(硝用煎炼上结马牙者)。各色
颜料汁,任从点染。凡为灯、珠,皆淮北齐地人,以其地产硝之故。
凡硝见火还空,其质本无,而黑铅为重质之物。两物假火为媚,硝欲引铅还空
,铅欲留硝住世,和同一釜之中,透出光明形象。此乾坤造化,隐现于容易地
面。《天工》卷末,著而出之。
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此外,惟西洋瑣裡有異玉,平時白色,晴日下看映出紅色,陰雨時又為青色,此
可謂之玉妖,尚方有之。朝鮮西北太尉山,有千年璞,中藏羊脂玉。與蔥嶺美者
無殊異。其他雖有載志,聞見則未經也。凡玉,由彼地纏頭回(其俗人首一歲裹
布一層,老則臃腫之甚,故名纏頭回子。其國王亦謹不見發。問其故,則雲見發
則歲凶荒。可笑之甚),或溯河舟,或駕橐駝,經莊浪入嘉峪,而至於甘州與肅
州。中國販玉者,至此互市而得之,東入中華,卸萃燕京。玉工辨璞高下,定價
,而後琢之(良玉雖集京師,工巧則推蘇郡)。
此外,惟西洋琐里有异玉,平时白色,晴日下看映出红色,阴雨时又为青色,此
可谓之玉妖,尚方有之。朝鲜西北太尉山,有千年璞,中藏羊脂玉。与葱岭美者
无殊异。其他虽有载志,闻见则未经也。凡玉,由彼地缠头回(其俗人首一岁裹
布一层,老则臃肿之甚,故名缠头回子。其国王亦谨不见发。问其故,则云见发
则岁凶荒。可笑之甚),或溯河舟,或驾橐驼,经庄浪入嘉峪,而至于甘州与肃
州。中国贩玉者,至此互市而得之,东入中华,卸萃燕京。玉工辨璞高下,定价
,而后琢之(良玉虽集京师,工巧则推苏郡)。
凡玉初剖時,冶鐵為圓盤,以盆水盛砂,足踏圓盤使轉,添沙剖玉逐忽劃斷。中
國解玉沙,出順天玉田與真定邢臺兩邑。其砂非出河中,有泉流出,精粹如面,
藉以攻玉,永無耗折。即解之後,別施精巧工夫,得鑌鐵刀者,則為利器也(鑌
鐵亦出西番哈密衛礪石中,剖之乃得)。凡玉器琢餘碎,取入鈿花用;又碎不堪
者,碾篩和灰塗琴瑟,琴有玉音,以此故也。凡鏤刻絕細處,難施錐刃者,以蟾
酥填畫而後鍥之。物理制服,殆不可曉。凡假玉以砆碔充者,如錫之於銀,昭然
易辨。近則搗舂上料白瓷器,細過微塵,以白斂諸汁調成為器,乾燥,玉色燁然
,此偽最巧雲。
凡玉初剖时,冶铁为圆盘,以盆水盛砂,足踏圆盘使转,添沙剖玉逐忽划断。中
国解玉沙,出顺天玉田与真定邢台两邑。其砂非出河中,有泉流出,精粹如面,
借以攻玉,永无耗折。即解之后,别施精巧工夫,得镔铁刀者,则为利器也(镔
铁亦出西番哈密卫砺石中,剖之乃得)。凡玉器琢余碎,取入钿花用;又碎不堪
者,碾筛和灰涂琴瑟,琴有玉音,以此故也。凡镂刻绝细处,难施锥刃者,以蟾
酥填画而后锲之。物理制服,殆不可晓。凡假玉以砆碔充者,如锡之于银,昭然
易辨。近则捣舂上料白瓷器,细过微尘,以白敛诸汁调成为器,干燥,玉色烨然
,此伪最巧云。
凡珠玉、金銀,胎性相反。金銀受日精,必沉埋深土結成。珠玉、寶石受月華,
不受土寸掩蓋。寶石在井,上透碧空;珠在重淵,玉在峻灘,但受空明水色蓋上
。珠有螺城,螺母居中,龍神守護,人不敢犯。數應入世用者,螺母推出人取。
玉初孕處,亦不可得。玉神推徒入河,然後恣取。與珠宮同神異雲。
凡珠玉、金银,胎性相反。金银受日精,必沉埋深土结成。珠玉、宝石受月华,
不受土寸掩盖。宝石在井,上透碧空;珠在重渊,玉在峻滩,但受空明水色盖上
。珠有螺城,螺母居中,龙神守护,人不敢犯。数应入世用者,螺母推出人取。
玉初孕处,亦不可得。玉神推徒入河,然后恣取。与珠宫同神异云。
凡瑪瑙,非石非玉。中國產處頗多,種類以十餘計。得者多為簪 ,鉤(音扣)
結之類,或為棋子,最大者為屏風及卓面。上品者產寧夏外徼羌地砂磧中,然
中國即廣有,商販者亦不遠涉也。今京師貨者,多是大同、蔚州九空山、宣府
四角山所產,有夾胎瑪瑙、截子瑪瑙、錦紅瑪瑙,是不一類。而神木、府谷出
漿水瑪瑙、錦纏瑪瑙,隨方貨鬻。此其大端雲。試法,以砑木不熱者為真。偽
者雖易為,然真者質原不甚貴,故不樂售其技也。
凡玛瑙,非石非玉。中国产处颇多,种类以十余计。得者多为簪 ,钩(音扣)
结之类,或为棋子,最大者为屏风及卓面。上品者产宁夏外徼羌地砂碛中,然
中国即广有,商贩者亦不远涉也。今京师货者,多是大同、蔚州九空山、宣府
四角山所产,有夹胎玛瑙、截子玛瑙、锦红玛瑙,是不一类。而神木、府谷出
浆水玛瑙、锦缠玛瑙,随方货鬻。此其大端云。试法,以砑木不热者为真。伪
者虽易为,然真者质原不甚贵,故不乐售其技也。
凡中國產水晶,視瑪瑙少殺。今南方用者多福建章浦產(山名銅山),北方用
者多宣府黃尖山產,中土用者多河南信陽州(黑色者最美)與湖廣興國州(潘
家山)產。黑色者產北不產南。其他山穴本有之而採識未到,與已經採識而官
司厲禁封閉(如廣信懼中官開採之類)者尚多也。凡水晶出深山穴內瀑流石罅
之中,其水經晶流出,晝夜不斷,流出洞門半裡許,其面尚如油珠滾沸。凡水
晶未離穴時如棉軟,見風方堅硬。琢工得宜者,就山穴成粗坯,然後持歸加功
,省力十倍雲。
凡中国产水晶,视玛瑙少杀。今南方用者多福建章浦产(山名铜山),北方用
者多宣府黄尖山产,中土用者多河南信阳州(黑色者最美)与湖广兴国州(潘
家山)产。黑色者产北不产南。其他山穴本有之而采识未到,与已经采识而官
司厉禁封闭(如广信惧中官开采之类)者尚多也。凡水晶出深山穴内瀑流石罅
之中,其水经晶流出,昼夜不断,流出洞门半里许,其面尚如油珠滚沸。凡水
晶未离穴时如棉软,见风方坚硬。琢工得宜者,就山穴成粗坯,然后持归加功
,省力十倍云。
凡琉璃石,與中國水精、占城火齊,其類相同,同一精光明透之義,然不產中
國,產於西域。其石五色皆具,中華人豔之,遂竭人巧以肖之。於是燒瓴甋轉
鏽成黃、綠色者,曰琉璃瓦;煎化羊角為盛油與籠燭者,為琉璃碗;合化硝鉛
寫珠銅線穿合者,為琉璃燈;捏片為琉璃瓶袋(硝用煎煉上結馬牙者)。各色
顏料汁,任從點染。凡為燈、珠,皆淮北齊地人,以其地產硝之故。
凡琉璃石,与中国水精、占城火齐,其类相同,同一精光明透之义,然不产中
国,产于西域。其石五色皆具,中华人艳之,遂竭人巧以肖之。于是烧瓴甋转
锈成黄、绿色者,曰琉璃瓦;煎化羊角为盛油与笼烛者,为琉璃碗;合化硝铅
写珠铜线穿合者,为琉璃灯;捏片为琉璃瓶袋(硝用煎炼上结马牙者)。各色
颜料汁,任从点染。凡为灯、珠,皆淮北齐地人,以其地产硝之故。
凡硝見火還空,其質本無,而黑鉛為重質之物。兩物假火為媚,硝欲引鉛還空
,鉛欲留硝住世,和同一釜之中,透出光明形象。此乾坤造化,隱現於容易地
面。《天工》捲末,著而出之。
凡硝见火还空,其质本无,而黑铅为重质之物。两物假火为媚,硝欲引铅还空
,铅欲留硝住世,和同一釜之中,透出光明形象。此乾坤造化,隐现于容易地
面。《天工》卷末,著而出之。
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