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农为邦本 · 水利万物 —— 中国古代农业水利古籍数字化平台(第1期)
《天工开物》 · 正文 上一节 下一节
原文 简体 对照

凡升朱與研朱,功用亦相仿。若皇家貴家畫採,則即同辰錦丹砂研成者,不用此 朱也。凡朱,文房膠成條塊,石硯則顯,若磨於錫硯之上,則立成皂汁。即漆工 以鮮物採,唯入桐油調則顯,入漆亦晦也。凡水銀與朱,更無他出。其汞海、草 汞之說,無端狂妄,耳食者信之。若水銀已升朱,則不可複還為汞,所謂造化之 巧已盡也。

墨

凡墨,燒煙凝質而為之。取桐油、清油、豬油煙為者,居十之一;取松煙為者, 居十之九。凡造貴墨者,國朝推重徽郡人。或以載油之艱,遣人僦居荊襄、辰沅 ,就其賤值桐油點煙而歸。其墨他日登於紙上,日影橫射,有紅光者,則以紫草 汁浸染燈心而燃炷者也。

凡爇油取煙,每油一斤,得上煙一兩餘。手力捷疾者,一人供事燈盞二百副。若 刮取怠緩則煙老,火燃、質料並喪也。其餘尋常用墨,則先將松樹流去膠香,然 後伐木。凡松香有一毛淨盡,其煙造墨,終有滓結不解之病。凡松樹流去香,木 根鑿一小孔,炷燈緩炙,則通身膏液,就曖傾流而出也。

凡燒松煙,伐松,斬成尺寸;鞠篾為圓屋,如舟中雨篷式,接連十餘丈。內外與 介面皆以紙及席糊固完成。隔位數節,小孔出煙,其下掩土砌磚先為通煙道路。 燃薪數日,歇冷入中掃刮。凡燒松煙,放火通煙,自頭徹尾。靠尾一、二節者為 清煙,取入佳墨為料。中節者為混煙,取為時墨料。若近頭一、二節,只刮取為 煙子,貨賣刷印書文家,仍取研細用之。其餘則供漆工堊工之塗玄者。

凡松煙造墨,入水久浸,以浮沉分精愨。其和膠之後,以捶敲多寡分脆堅。其增 入珍料與漱金、街麝,則松煙、油煙增減聽人。其餘,《墨經》、《墨譜》,博 物者自詳,此不過粗記質料原因而已。

附:胡粉 黃丹 澱花 紫粉 大青 銅綠 石綠 代赭石 石黃

胡粉(至白色。詳《五金》捲)。

黃丹(紅黃色。詳《五金》捲)。

澱花(至藍黃色。詳《五金》捲)。

紫粉(縟紅色。責〔貴〕重者用胡粉、銀朱對和,粗者用染家紅花滓汁為之)。

大青(至青色。詳《珠玉》捲)。

銅綠(至綠色。黃銅打成扳片,醋塗其上,裹藏糠內,微借暖火氣,逐日刮取)。

石綠(詳《珠玉》捲)。

代赭石(殷紅色。處處山中有之,以代郡者為最佳)。

石黃(中黃色,外紫色,石皮內黃,一名石中黃子)。

曲櫱第十七

宋子曰:獄訟日繁,酒流生禍,其源則何辜?祀天追遠,沉吟《商頌》、《周雅》 之間,若作酒醴之資曲櫱也,殆聖作而明述矣。惟是五穀菁華變幻,得水而凝,感 風而化。供用歧黃者神其名,而堅固食羞者丹其色。君臣自古配合日新,眉壽介而 宿痼怯,其功不可殫述。自非炎黃作祖、末流聰明,烏能竟其方術哉?

酒母

凡曲,麥、米、面隨方土造,南北不同,其義則一。凡麥曲,大、小麥皆可用。 造者將麥連皮,井水淘淨,曬乾,時宜盛署天,磨碎,即以淘麥水和,作塊,用 楮葉包紮,懸風處,或用稻秸罨黃,經四十九日取用。

造面曲,用白麵五斤、黃豆五升,以蓼汁煮爛,再用辣蓼末五兩、杏仁泥十兩, 和踏成餅,楮葉包懸與稻秸罨黃,法亦同前。其用糯米粉與自然蓼汁溲和成餅、 生黃收用者,罨法與時日,亦無不同也。其入諸般君臣與草藥,少者數味,多者 百味,則各土各法,亦不可殫述。近代燕京,則以薏苡仁為君,入曲造薏酒。浙 中寧、紹,則以綠豆為君,入曲造豆酒。二酒頗擅天下佳雄(別載《酒經》)。

凡造酒母家,生黃未足,視候不勤,盥拭不潔,則疵藥數丸,動輒敗人石米。故 市曲之家,必信著名聞,而後不負釀者。凡燕、齊黃酒麴藥,多從淮郡造成,載 於舟車北市。南方曲酒,釀出即成紅色者,用曲與準郡所造相同,統名大麯,但 淮郡市者打成磚片,而南方則用餅團。其曲一味,蓼身為氣脈,而米、麥為質料 ,但必用己成曲酒槽為媒合。此糟不知相承起自何代,猶之燒礬之必用舊礬滓雲 。

神曲