先蚕坛先蚕犹先酒先饭祀其始造者坛筑土爲祭所也黄帝元妃西陵氏始蚕即先蚕也【按黄帝元妃西陵氏曰儽祖始劝蚕稼月大火而浴种夫人副祎而躬桑乃献茧称丝织纴之功因之广织以供郊庙之服皇图要覧云伏羲化茧西陵氏飬蚕淮南王蚕经云西陵氏劝蚕稼亲蚕始此】礼月令季春是月也后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事周礼天官内宰中春诏后帅外内命妇始祭于北郊【注蚕于北郊以纯隂也】汉礼仪志皇后祀先蚕礼以中牢魏黄初中置坛于北郊依周典也晋制先蚕坛高一丈方二丈四出陛陛广五尺皇后至西郊亲祭躬桑北齐先蚕坛髙五尺方二丈四陛陛各五尺外兆四十歩靣开一门皇后升坛祭毕而桑后周皇后至先蚕坛亲飨隋制宫北三里坛髙四尺皇后以太牢致币而祭唐制坛在长安宫北苑中髙四尺周围三十歩皇后并有事于先蚕其仪备开元礼宋用北齐之制筑坛如中祠礼通礼义纂后亲享先蚕贵妃亚献昭仪终献夫蚕祭有坛稽之歴代虽仪制少异然皆逓相沿袭饩羊不絶知礼之不可独废有天下国家者尚鉴兹哉赞曰有星天驷象合乎龙惟蚕辰生精气相通孕卵而出寓食桑中取育于室茧丝内充衣【去声】被于人奕世有功粤载祀典同荅恩隆坛壝制度歴代所崇惟君立后毓德中宫既正母仪普帅妇工尝建茧馆桑必以躬奉制祭服郊庙是共公侯夫人莫不勉从爲天下劝继古人风约汉故事筑祭于东享以中牢相以礼容登降有节拜献惟恭眷此区域万方混同举被缯纩神福稔防国有定式报德无穷
蚕神天驷也天文辰爲龙蚕辰生又与马同气谓天驷即蚕神也淮南王蚕经云黄帝元妃西陵氏始蚕至汉祀菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘此歴代所祭不同然天驷爲蚕精元妃西陵氏爲先蚕实爲要典若夫汉祭菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘又有谓三姑爲蚕母者此皆后世之溢典也然古今所传立像而祭不可遗阙故并附之稽之古制后妃祭先蚕坛壝牲币如中祠此后妃亲蚕祭神礼也蚕书云卧种之日诘旦升香割鸡设醴以祷先蚕此庶人之祭也自天子后妃至于庶人之妇事神之礼虽有不同而敬奉之心一是谅爲知所本矣乃作爲祈报之辞曰【祈】唯蚕之精天驷有星惟蚕之神伊昔著名气钟于此孕卵而生既桑而育既眠而兴神之福汝有箔皆盈尚兾终用彰厥灵簇老献瑞茧盆效成敬获吉卜愿契心盟神宜飨之祈祀唯馨【报】龙精一气功被多方继当是歳神降于桑载生载育来福来祥锡我茧丝制此衣裳室家之庆闾里之光敬帅长幼诘旦升香设肴于爼奠醴于觞工祝致告神德弥彰【案菀窳妇人寓氏公主本二神原本图中并作一神谨改正】
蚕室记曰古者天子诸侯皆有公桑蚕室近川而爲之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室奉种浴于川桑于公桑此公桑蚕室也其民间蚕室必选置蚕宅负隂抱阳地位平爽正室爲上南西爲次东又次之若室旧则当净扫尘埃预期泥补若逼近临时墙壁湿润非所利也夫缔构之制或草或瓦须内外泥饰材木以防火患复要间架寛敞可容槌箔牕戸虚明易办眠起仍上于行防【口练切】各置照牕每临蚕暮以助髙明下就附地列置风窦令可啓闭以除湿欝考之诸蚕书云蚕室先辟东间飬蚁停眠前后撤去西牕宜遮西晒尤忌西南风起大伤蚕气可外置墙壁四五歩以御之【余偹蚕书】所有蚕神室蚕神像宜用髙空【去声】处安置凡一切忌恶之事邪秽之气辟除蠲洁夙夜斋敬不敢防慢【余观蚕书云毋治堰毋诛草毋沃灰毋室入外人四者神实恶之】如能依上法自然宜蚕不必泥【去声】于隂阳家拘忌巫觋【胡的切女巫也】等诱惑至使回换门戸謟祷神只虚费财用实无所益故表而出之以爲业蚕者之戒铭曰世业农桑既兴我室比临蚕月复事涂饰桃茢祓除神主斯立曲植既具籧筐乃集连蚁方生苦不厌宻妇以母名育有慈德爰求柔桑入此饲食寒燠身先是爲体测上无疎薄下无湿浥箔垂门龛火在壁夜牕或遮风窦时窒颇忌北风空障西日他工莫兴外人勿入庇防攸安渐至捉绩【蚕欲老时取以视丝明也耕织图有捉绩篇】祈祀以时愿获终吉神实相之簇如雪积分茧称丝来告功毕
先蚕坛先蚕犹先酒先饭祀其始造者坛筑土为祭所也黄帝元妃西陵氏始蚕即先蚕也【按黄帝元妃西陵氏曰儽祖始劝蚕稼月大火而浴种夫人副祎而躬桑乃献茧称丝织纴之功因之广织以供郊庙之服皇图要覧云伏羲化茧西陵氏飬蚕淮南王蚕经云西陵氏劝蚕稼亲蚕始此】礼月令季春是月也后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事周礼天官内宰中春诏后帅外内命妇始祭于北郊【注蚕于北郊以纯隂也】汉礼仪志皇后祀先蚕礼以中牢魏黄初中置坛于北郊依周典也晋制先蚕坛高一丈方二丈四出陛陛广五尺皇后至西郊亲祭躬桑北齐先蚕坛髙五尺方二丈四陛陛各五尺外兆四十歩靣开一门皇后升坛祭毕而桑后周皇后至先蚕坛亲飨隋制宫北三里坛髙四尺皇后以太牢致币而祭唐制坛在长安宫北苑中髙四尺周围三十歩皇后并有事于先蚕其仪备开元礼宋用北齐之制筑坛如中祠礼通礼义纂后亲享先蚕贵妃亚献昭仪终献夫蚕祭有坛稽之歴代虽仪制少异然皆逓相沿袭饩羊不绝知礼之不可独废有天下国家者尚鉴兹哉赞曰有星天驷象合乎龙惟蚕辰生精气相通孕卵而出寓食桑中取育于室茧丝内充衣【去声】被于人奕世有功粤载祀典同荅恩隆坛壝制度歴代所崇惟君立后毓德中宫既正母仪普帅妇工尝建茧馆桑必以躬奉制祭服郊庙是共公侯夫人莫不勉从为天下劝继古人风约汉故事筑祭于东享以中牢相以礼容登降有节拜献惟恭眷此区域万方混同举被缯纩神福稔防国有定式报德无穷
蚕神天驷也天文辰为龙蚕辰生又与马同气谓天驷即蚕神也淮南王蚕经云黄帝元妃西陵氏始蚕至汉祀菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘此歴代所祭不同然天驷为蚕精元妃西陵氏为先蚕实为要典若夫汉祭菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘又有谓三姑为蚕母者此皆后世之溢典也然古今所传立像而祭不可遗阙故并附之稽之古制后妃祭先蚕坛壝牲币如中祠此后妃亲蚕祭神礼也蚕书云卧种之日诘旦升香割鸡设醴以祷先蚕此庶人之祭也自天子后妃至于庶人之妇事神之礼虽有不同而敬奉之心一是谅为知所本矣乃作为祈报之辞曰【祈】唯蚕之精天驷有星惟蚕之神伊昔著名气钟于此孕卵而生既桑而育既眠而兴神之福汝有箔皆盈尚兾终用彰厥灵簇老献瑞茧盆效成敬获吉卜愿契心盟神宜飨之祈祀唯馨【报】龙精一气功被多方继当是歳神降于桑载生载育来福来祥锡我茧丝制此衣裳室家之庆闾里之光敬帅长幼诘旦升香设肴于爼奠醴于觞工祝致告神德弥彰【案菀窳妇人寓氏公主本二神原本图中并作一神谨改正】
蚕室记曰古者天子诸侯皆有公桑蚕室近川而为之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室奉种浴于川桑于公桑此公桑蚕室也其民间蚕室必选置蚕宅负隂抱阳地位平爽正室为上南西为次东又次之若室旧则当净扫尘埃预期泥补若逼近临时墙壁湿润非所利也夫缔构之制或草或瓦须内外泥饰材木以防火患复要间架寛敞可容槌箔牕戸虚明易办眠起仍上于行防【口练切】各置照牕每临蚕暮以助髙明下就附地列置风窦令可启闭以除湿欝考之诸蚕书云蚕室先辟东间飬蚁停眠前后撤去西牕宜遮西晒尤忌西南风起大伤蚕气可外置墙壁四五歩以御之【余偹蚕书】所有蚕神室蚕神像宜用髙空【去声】处安置凡一切忌恶之事邪秽之气辟除蠲洁夙夜斋敬不敢防慢【余观蚕书云毋治堰毋诛草毋沃灰毋室入外人四者神实恶之】如能依上法自然宜蚕不必泥【去声】于隂阳家拘忌巫觋【胡的切女巫也】等诱惑至使回换门戸謟祷神只虚费财用实无所益故表而出之以为业蚕者之戒铭曰世业农桑既兴我室比临蚕月复事涂饰桃茢祓除神主斯立曲植既具籧筐乃集连蚁方生苦不厌宻妇以母名育有慈德爰求柔桑入此饲食寒燠身先是为体测上无疎薄下无湿浥箔垂门龛火在壁夜牕或遮风窦时窒颇忌北风空障西日他工莫兴外人勿入庇防攸安渐至捉绩【蚕欲老时取以视丝明也耕织图有捉绩篇】祈祀以时愿获终吉神实相之簇如雪积分茧称丝来告功毕
先蚕坛先蚕犹先酒先饭祀其始造者坛筑土爲祭所也黄帝元妃西陵氏始蚕即先蚕也【按黄帝元妃西陵氏曰儽祖始劝蚕稼月大火而浴种夫人副祎而躬桑乃献茧称丝织纴之功因之广织以供郊庙之服皇图要覧云伏羲化茧西陵氏飬蚕淮南王蚕经云西陵氏劝蚕稼亲蚕始此】礼月令季春是月也后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事周礼天官内宰中春诏后帅外内命妇始祭于北郊【注蚕于北郊以纯隂也】汉礼仪志皇后祀先蚕礼以中牢魏黄初中置坛于北郊依周典也晋制先蚕坛高一丈方二丈四出陛陛广五尺皇后至西郊亲祭躬桑北齐先蚕坛髙五尺方二丈四陛陛各五尺外兆四十歩靣开一门皇后升坛祭毕而桑后周皇后至先蚕坛亲飨隋制宫北三里坛髙四尺皇后以太牢致币而祭唐制坛在长安宫北苑中髙四尺周围三十歩皇后并有事于先蚕其仪备开元礼宋用北齐之制筑坛如中祠礼通礼义纂后亲享先蚕贵妃亚献昭仪终献夫蚕祭有坛稽之歴代虽仪制少异然皆逓相沿袭饩羊不絶知礼之不可独废有天下国家者尚鉴兹哉赞曰有星天驷象合乎龙惟蚕辰生精气相通孕卵而出寓食桑中取育于室茧丝内充衣【去声】被于人奕世有功粤载祀典同荅恩隆坛壝制度歴代所崇惟君立后毓德中宫既正母仪普帅妇工尝建茧馆桑必以躬奉制祭服郊庙是共公侯夫人莫不勉从爲天下劝继古人风约汉故事筑祭于东享以中牢相以礼容登降有节拜献惟恭眷此区域万方混同举被缯纩神福稔防国有定式报德无穷
先蚕坛先蚕犹先酒先饭祀其始造者坛筑土为祭所也黄帝元妃西陵氏始蚕即先蚕也【按黄帝元妃西陵氏曰儽祖始劝蚕稼月大火而浴种夫人副祎而躬桑乃献茧称丝织纴之功因之广织以供郊庙之服皇图要覧云伏羲化茧西陵氏飬蚕淮南王蚕经云西陵氏劝蚕稼亲蚕始此】礼月令季春是月也后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事周礼天官内宰中春诏后帅外内命妇始祭于北郊【注蚕于北郊以纯隂也】汉礼仪志皇后祀先蚕礼以中牢魏黄初中置坛于北郊依周典也晋制先蚕坛高一丈方二丈四出陛陛广五尺皇后至西郊亲祭躬桑北齐先蚕坛髙五尺方二丈四陛陛各五尺外兆四十歩靣开一门皇后升坛祭毕而桑后周皇后至先蚕坛亲飨隋制宫北三里坛髙四尺皇后以太牢致币而祭唐制坛在长安宫北苑中髙四尺周围三十歩皇后并有事于先蚕其仪备开元礼宋用北齐之制筑坛如中祠礼通礼义纂后亲享先蚕贵妃亚献昭仪终献夫蚕祭有坛稽之歴代虽仪制少异然皆逓相沿袭饩羊不绝知礼之不可独废有天下国家者尚鉴兹哉赞曰有星天驷象合乎龙惟蚕辰生精气相通孕卵而出寓食桑中取育于室茧丝内充衣【去声】被于人奕世有功粤载祀典同荅恩隆坛壝制度歴代所崇惟君立后毓德中宫既正母仪普帅妇工尝建茧馆桑必以躬奉制祭服郊庙是共公侯夫人莫不勉从为天下劝继古人风约汉故事筑祭于东享以中牢相以礼容登降有节拜献惟恭眷此区域万方混同举被缯纩神福稔防国有定式报德无穷
蚕神天驷也天文辰爲龙蚕辰生又与马同气谓天驷即蚕神也淮南王蚕经云黄帝元妃西陵氏始蚕至汉祀菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘此歴代所祭不同然天驷爲蚕精元妃西陵氏爲先蚕实爲要典若夫汉祭菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘又有谓三姑爲蚕母者此皆后世之溢典也然古今所传立像而祭不可遗阙故并附之稽之古制后妃祭先蚕坛壝牲币如中祠此后妃亲蚕祭神礼也蚕书云卧种之日诘旦升香割鸡设醴以祷先蚕此庶人之祭也自天子后妃至于庶人之妇事神之礼虽有不同而敬奉之心一是谅爲知所本矣乃作爲祈报之辞曰【祈】唯蚕之精天驷有星惟蚕之神伊昔著名气钟于此孕卵而生既桑而育既眠而兴神之福汝有箔皆盈尚兾终用彰厥灵簇老献瑞茧盆效成敬获吉卜愿契心盟神宜飨之祈祀唯馨【报】龙精一气功被多方继当是歳神降于桑载生载育来福来祥锡我茧丝制此衣裳室家之庆闾里之光敬帅长幼诘旦升香设肴于爼奠醴于觞工祝致告神德弥彰【案菀窳妇人寓氏公主本二神原本图中并作一神谨改正】
蚕神天驷也天文辰为龙蚕辰生又与马同气谓天驷即蚕神也淮南王蚕经云黄帝元妃西陵氏始蚕至汉祀菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘此歴代所祭不同然天驷为蚕精元妃西陵氏为先蚕实为要典若夫汉祭菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘又有谓三姑为蚕母者此皆后世之溢典也然古今所传立像而祭不可遗阙故并附之稽之古制后妃祭先蚕坛壝牲币如中祠此后妃亲蚕祭神礼也蚕书云卧种之日诘旦升香割鸡设醴以祷先蚕此庶人之祭也自天子后妃至于庶人之妇事神之礼虽有不同而敬奉之心一是谅为知所本矣乃作为祈报之辞曰【祈】唯蚕之精天驷有星惟蚕之神伊昔著名气钟于此孕卵而生既桑而育既眠而兴神之福汝有箔皆盈尚兾终用彰厥灵簇老献瑞茧盆效成敬获吉卜愿契心盟神宜飨之祈祀唯馨【报】龙精一气功被多方继当是歳神降于桑载生载育来福来祥锡我茧丝制此衣裳室家之庆闾里之光敬帅长幼诘旦升香设肴于爼奠醴于觞工祝致告神德弥彰【案菀窳妇人寓氏公主本二神原本图中并作一神谨改正】
蚕室记曰古者天子诸侯皆有公桑蚕室近川而爲之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室奉种浴于川桑于公桑此公桑蚕室也其民间蚕室必选置蚕宅负隂抱阳地位平爽正室爲上南西爲次东又次之若室旧则当净扫尘埃预期泥补若逼近临时墙壁湿润非所利也夫缔构之制或草或瓦须内外泥饰材木以防火患复要间架寛敞可容槌箔牕戸虚明易办眠起仍上于行防【口练切】各置照牕每临蚕暮以助髙明下就附地列置风窦令可啓闭以除湿欝考之诸蚕书云蚕室先辟东间飬蚁停眠前后撤去西牕宜遮西晒尤忌西南风起大伤蚕气可外置墙壁四五歩以御之【余偹蚕书】所有蚕神室蚕神像宜用髙空【去声】处安置凡一切忌恶之事邪秽之气辟除蠲洁夙夜斋敬不敢防慢【余观蚕书云毋治堰毋诛草毋沃灰毋室入外人四者神实恶之】如能依上法自然宜蚕不必泥【去声】于隂阳家拘忌巫觋【胡的切女巫也】等诱惑至使回换门戸謟祷神只虚费财用实无所益故表而出之以爲业蚕者之戒铭曰世业农桑既兴我室比临蚕月复事涂饰桃茢祓除神主斯立曲植既具籧筐乃集连蚁方生苦不厌宻妇以母名育有慈德爰求柔桑入此饲食寒燠身先是爲体测上无疎薄下无湿浥箔垂门龛火在壁夜牕或遮风窦时窒颇忌北风空障西日他工莫兴外人勿入庇防攸安渐至捉绩【蚕欲老时取以视丝明也耕织图有捉绩篇】祈祀以时愿获终吉神实相之簇如雪积分茧称丝来告功毕
蚕室记曰古者天子诸侯皆有公桑蚕室近川而为之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室奉种浴于川桑于公桑此公桑蚕室也其民间蚕室必选置蚕宅负隂抱阳地位平爽正室为上南西为次东又次之若室旧则当净扫尘埃预期泥补若逼近临时墙壁湿润非所利也夫缔构之制或草或瓦须内外泥饰材木以防火患复要间架寛敞可容槌箔牕戸虚明易办眠起仍上于行防【口练切】各置照牕每临蚕暮以助髙明下就附地列置风窦令可启闭以除湿欝考之诸蚕书云蚕室先辟东间飬蚁停眠前后撤去西牕宜遮西晒尤忌西南风起大伤蚕气可外置墙壁四五歩以御之【余偹蚕书】所有蚕神室蚕神像宜用髙空【去声】处安置凡一切忌恶之事邪秽之气辟除蠲洁夙夜斋敬不敢防慢【余观蚕书云毋治堰毋诛草毋沃灰毋室入外人四者神实恶之】如能依上法自然宜蚕不必泥【去声】于隂阳家拘忌巫觋【胡的切女巫也】等诱惑至使回换门戸謟祷神只虚费财用实无所益故表而出之以为业蚕者之戒铭曰世业农桑既兴我室比临蚕月复事涂饰桃茢祓除神主斯立曲植既具籧筐乃集连蚁方生苦不厌宻妇以母名育有慈德爰求柔桑入此饲食寒燠身先是为体测上无疎薄下无湿浥箔垂门龛火在壁夜牕或遮风窦时窒颇忌北风空障西日他工莫兴外人勿入庇防攸安渐至捉绩【蚕欲老时取以视丝明也耕织图有捉绩篇】祈祀以时愿获终吉神实相之簇如雪积分茧称丝来告功毕